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    《大河儿女》:"戏“说钧瓷

    《大河儿女》:钧瓷之美

    2014-04-19 李明 开封汴绣南阳玉器孔家钧瓷

    近日,央视一套热播的钧瓷文化大剧《大河儿女》讲述了波澜壮阔的历史背景下,三大钧瓷世家的爱恨情仇,塑造了河南人重大节、大局,而又大气、大仁、大义的品格精神。而钧瓷作为贯穿全剧的主要载体之一,给观众留下了深刻的印象。据悉,其编剧高满堂在拍摄前夕采风阶段,曾先后16瓷走访河南全省,感受原生态河南文化。更是多次赴钧瓷发源地神垕,体验钧窑的神奇魅力。

      中国陶瓷协会理事郭广新有着二十多年的钧瓷烧制、策划、经营经验,曾陪同高满堂参与采风。郭广新对钧瓷文化有着深厚的理解:他曾优次提出钧瓷“奢侈品模式”的构想,希望钧瓷能够突破河南地域“小打小闹”的现状,得到真正弘扬,绽放于世界瓷林;他参与策划《蛤蟆宴》、《苏东坡》、《给你一千万》、《大河女儿》等有关钧瓷影视剧前夕的采风拍摄事宜,希望更多的人能够通过影视剧作认识钧瓷、了解钧瓷、喜爱钧瓷。

      郭广新说:“曾经风靡一时的周杰伦的《青花瓷》,使得青花瓷的传播迅速。很多人还不知道钧瓷,而我希望通过《大河儿女》,能够有更多的人,尤其是外省的人注意到钧瓷、认识钧瓷、了解钧瓷,喜爱钧瓷。并在这个基础上,有人可以与钧瓷进行文化、市场的对接。那对于钧瓷这个瓷种的扩展来说,很有意义。”

      他还解释说,《大宅门》可能很多人注意到白家药店,而我看了这个剧,喜欢起了爆肚这种老北京饮食小吃。同样,钧瓷通过影视剧的传播也是一个道理。

      龙凤盘是一种精神文化象征

      电视剧《大河儿女》中贺焰生怒摔龙凤盘的一幕触目惊心,使每位喜爱钧瓷的人唏嘘不已。郭广新说:“电视上的龙凤盘象征着两层意义:第一是高超技艺的代表;第二是钧瓷文化,“改朝换代”。而我们现在的龙凤盘实际是像龙,像凤,这个与像马,像牛是一个道理的。其实,剧中的钧瓷同豫剧和黄河等元素一样,都是河南文化的代表。”

      郭广新还说,选择一种载体来代表河南文化,凸显中原人的精神,钧瓷,无疑是较好的代表。而剧中,如“头七”就能够很好的体现河南。再说斗瓷,贺家、叶家,小团队里互相有矛盾,当外敌来侵,抱团,一致对外。这也从侧面反映出了中原人的的真实写照。

      钧瓷通常分为两类,收藏级别的钧瓷与大众购买钧瓷。收藏级别的可以几百万,甚至上千万。但是,普通钧瓷价格比较贴近民众实际购买力。

      钧瓷发展,是整个行业的共同责任

    神垕几百家大大小小的钧窑圣火千年不熄。

    钧瓷始于唐而盛于宋。历经千年演变,钧瓷鬼斧神工的烧制技艺在今人的传承中更加炉火纯青,并随着收藏热而身价倍增。更因为其不可琢磨的窑变和“钧窑无双、窑变无对”的不可复制性和唯一行,使得每一个钧瓷拥有者都体验了享有“旷世孤品”的快乐。

    纵观钧瓷近代发展史,建国以后,从计划经济到市场经济,再到个体经济,钧瓷的从业人员与团队也在发生着变化。计划经济体制下,钧瓷一厂、钧瓷二厂、国营瓷厂等留下了不少折射时代的钧瓷精品。刘富安、晋佩章、刘国安、苗宗贤等都是当时的钧瓷名家。在市场经济条件下,曾经的车间主任与技师常常自立门户。家族、师徒传授是其主要传承手段。孔家钧窑、晋家钧窑……几百家大大小小的窑口林立于神垕镇,各有特色。行业专家一致认为,钧瓷的传承与发展,不是一两家钧窑的事情,而是整个行业需要承担起来的共同责任。

    今日,在钧瓷发源地神垕镇,无数艺人依旧在为钧瓷的技艺传承、保护而默默耕耘,坚守着一方千年不熄的窑炉。

     

    《开封汴绣、南阳玉器、孔家钧瓷、洛阳牡丹瓷店  李明发布》